民主專利

 

民主專利（隨感）

近日（二零二一年十二月九日和十日），米國搞了個什麼「民主峰會」。據媒體報導，由米國提出、主導的「峰會」只邀請一部分國家參加，另外一些則沒有被邀請。中國政府一向被米國等「民主國家」視為「極權專制」國家，不獲邀請自是意料中事；台灣當局有米國撐腰，稱是「理念和價值觀相同」而受米國邀請也屬理所當然；而香港的逃亡政客、某政治團體羅姓前頭目，竟成為「嘉賓」並以視像發言，老牛覺得米國搞這些小動作比小學生更低水平。

什麼是「民主」？清末打開國門時，最初向西方學習的先賢創造了一個原本在中文中沒有的新詞「民主」，意思就是人民做主︰人民在政治上享有平等的發表意見的自由及管理國家的權利。十九世紀末開始，各國人民為推翻封建帝制、建立民主制度而奮鬥，產生了一系列以民主為標榜的政體。有的國家用「君主立憲制」；有的國家廢除君主、建立「共和」；有的國家出現兩黨制，有的是多黨競爭，有的國家則是一直由一個政黨管理。可見，自從人類產生「民主」的概念，民主就不是只有一種模式，更不是某一國、一黨、一人的專利。

香港實施殖民主義制度一百五十六年，從無「民主」可言。在八十年代中英聯合聲明簽署、訂明香港將於一九九七年七月一日歸還中國。「香港前途問題」塵埃落定，港英政府引入民選議員，並給香港人一個不切實際的民主期望。港英當局為將於九七年七月一日建立的特區政府和同日開始實施的「基本法」製造麻煩，故意在九七前（仍是英國權力之內）大改立法局組成，故意不與將來的特區立法機關銜接，另搞一套。北京當局不得不在九七前、在深圳開會成立「臨時立法會」，並宣布港英最後一屆立法局議員不能「坐直通車」過渡到特區時代，全部要在九七年六月三十日晚「下車」。這便是九七回歸時期中英兩國鬥法的概況，也是九七回歸後那些所謂「民主派」一直要製造事端的由來。

北京當局在一九九零年頒布的「基本法」，承諾「循序漸進」最終實現一人一票普選的目標。回歸後由董先生到曾先生到梁先生，幾次推動「政改」、逐步增加民選成分，以達到基本法提出的「循序漸進」的要求。但每一次推出的「政改方案」，都因為有人堅持「立即普選」、不接受「循序漸進」、最後以全部「民主派」議員「綑綁式」投票反對，「政改方案」不獲通過，十幾年一直是「原地踏步」。二零一二年的政改方案，本來有人又要重施故技，幸好當時華叔力排眾議提出反建議，得到北京接納，才有後來的略為增加民主成分的選舉。

但是這次選出的「民主派」議員基本上不是議政，而是以拉布（故意拖延）、爭吵、肢體衝突甚至潑髒水等方式破壞立法會會議，以達到癱瘓政府施政的目的。到二零一九年六月，更是以「反修例」為名，煽惑一些人用暴力破壞社會安寧，以脅逼政府就範。一連串的暴力衝擊，迫使北京推出「國安法」來止暴制亂，然後推動「完善選舉制度、實現愛國者治港」，才讓香港由亂而治、重新回到正軌。那位曾經高喊「民主」口號的羅姓逃亡者，完全露出反中亂港的真面目，卻成了米國「民主峰會」的貴賓，由此可見米國搞個小圈子峰會，無非只是要做場戲給中國看而已，所以北京其實也不必有太大反應。（二零二一年十二月十二日）

從小做起

 

從小做起（隨感）

特區政府決定在中小學推行價值觀教育，並在十二月四日的「憲法」宣布加強憲法和基本法教育。我老牛當然舉手舉腳贊成。前年香港出現黑暴風潮，許許多多的大中學生捲入其中。親眼見過或經歷過中國「文革」的老一輩人，都覺得這場風暴與五十多年前的中國文革很相似。當時被黑暴青年針對的前美心集團創辦人之女伍姑娘，接受媒體訪問時，坦言「放棄這一代年輕人」。可見黑暴風潮時期的那些狂熱投入其中的大中學生，僅僅是為一個被扭曲為「送中」的法案修訂，竟然失去常性，瘋狂打砸、縱火、堵路、襲警，違法亂紀無所不用其極，實在很難讓人明白他們在想什麼、幹什麼、要達到什麼目的。

前年參與黑暴的大學生，正是香港回歸之後出生的新生代，他們沒有經歷過英國殖民政府管治的時期，認為他們「懷念殖民地時代」是有點牽強；他們也沒有受過五六十年代以及文革時期中共的「左」的「極權統治」，很難理解他們為何會仇視共產黨。也許，這些極端思想，很可能來自家庭或者學校的教師。這些年輕人的家長以及教師，大約正是三十二年前「八九民運」時期的中青年；如今在大學任教的教師，三十二年前正是在校的大學生，他們其實並不知道北京學潮為何會發生，只是在媒體報道和政客描述的片面資訊得到結論，認為北京當局是極權統治、鎮壓民主的惡魔。這種形成已久的偏見很難扭轉。

其實前年「黑暴」之前，二零一二年有「反國教」風潮，二零一四年有「佔中」、二零一六年有「旺暴」，前年以「反修例」為名的黑暴只是延續以及高潮。長期以來，社會任由名人、名嘴、才子、公子製造各種話題，青少年受社交媒體、常規媒體以及名人、才子們的誤導，個人主義膨漲、急功近利，不講付出努力、只問爭取權益，於是整個價值觀扭曲了。我們的學校和家長沒有對學生、子女加強價值觀教育，於是在特定的時間、特定的政治氣候、特定的社會環境之下，年輕人的被扭曲的觀念就出現了令人震驚的爆發。

當然，前年參與「黑暴」的年輕人，許多人本來不是壞人，也許他們當中有許多人是有理想、有抱負、真心為民主制度而付出的；但他們在政客和背後策劃者的扭曲宣傳下，以為通過暴力可以改變社會、逼使當局改變他們認為錯誤的政策和做法。當有社會地位的人士提出「違法達義」時，他們就受到鼓動而投入暴力行動。所以，拖延至今還未完結的前年暴動案，被捕、被判的都只是在前線、有行動的年輕參與者，至於那些提出「獨」理論、主張暴力抗爭的「幕後大佬」們，至今未有被定罪和處置。我們的法律不主張「以言入罪」，所以那些「出口」的「精人」沒有事，被捕、被囚的都是「出手」的「笨人」。

如今政府痛定思痛，決心從根本做起，在教育內容加入價值觀教育，讓如今只是小學生的一代人建立起正確的價值觀，是應該的、迫切的、及時的。美國總統約翰．甘迺迪（肯尼迪）說過︰「不要問你的國家能為你做什麼？而要問你能為國家做什麼。」這是一個公民最起碼的責任感和國家觀。如今許多人忘掉前輩們的踏實肯幹刻苦勤勞的「獅子山下精神」，不肯付出努力，只想更多福利，這就是沒有從小灌輸正確價值觀的惡果。（二零二一年十二月五日）

藝術殿堂

 藝術殿堂（隨感）

建設和籌備多年的「M+」博物館開幕。據稱這是「世界級」的藝術博物館，不惜重金購藏世界級的藝術品。對藝術品的理解當然每個人都不同，不可以期望眾口一詞、人人稱讚。不過，有人覺得花錢買一個日本的「壽司吧」不值得；也有人認為展品沒有主題、沒有重點、沒有教育感染引導作用；甚至有曾經作為顧問的文化人認為，整個展廳像是「拍賣行的展示廳」。

我老牛未去過「M+」博物館，只在電視上看到新聞以及簡介。不過，從電視畫面看到二十多年前突然「紅」起來的「皇帝墨寶」的複製品，展示在博物館的當眼處，便大大降低博物館在老牛心目中的「世界級」預期和「殿堂級」地位，更令我鄙夷那些「藝評家」和「策展人」。

年輕一代也許根本不知道這位「皇帝」的來歷。這位自稱「九龍皇帝」的市民姓曾，住在九龍某屋邨。八十年代末開始，當時已經六十多歲、腿有點不便、精神有點不正常的曾姓老人，不顧家人反對，每天都拄着手杖、提着自己的小包（裏面裝着筆墨），在九龍各處的燈柱、配電箱、斜坡、大幅牆壁上，塗寫「九龍皇帝一世二世三世」之類的大字，不同地點寫的內容大同小異、有長有短，主要都是歷代「皇帝」的世系和名字。這些在各處公共地方塗寫的大字，充其量只是「塗鴉」，甚至是破壞公物，根本算不上藝術品。

不過，九十年代中期，一位據說留學外國取得高級資歷的劉姓藝評家，獨具慧眼，「發現」了這位質樸的「民間藝術家」。他在本港一家歷史悠久的知名財經報紙的文化版發表文章，吹捧這位其實識字不多，沒有受過書法訓練的曾姓老人家的字體「拙樸、純真、剛健、無拘無束，很能代表香港精神」，然後四出搜羅、複製那些寫在各條街道的牆面、燈柱、配電箱上的大字，為他搞了個作品展覽，於是曾老人突然「紅」起來。一些時裝設計師也用這位「九龍皇帝」的字跡作為T恤、休閒襯衫的圖案，頗受喜歡標奇立異的年輕人歡迎。

如果九十年代到千禧年初那段時期，突然把曾老人的塗鴉之作視為時尚，只是一時之興，或者只是「獵奇」、「跟風」，在大會堂和各社區會堂、展覽廳展出，吸引市民看看本地「民間創作」、看看正規傳統書畫藝術以外的「流行元素」倒也罷了；但如果藝評家們認為一個沒有受過識字和書法訓練的老人家的「塗鴉」，視為代表香港水平的民間藝術，而且把他請進「M+」這個世界級藝術殿堂，那便是對香港以至全球華人之中成千上萬的學習書法多年的人的嘲笑和侮辱，更是對一眾知名書法家的踐踏和摧殘，是對觀眾的愚弄和戲謔。

我明白對藝術品可以有不同的理解和解讀；我並不歧視文化水平不高的曾老先生，並不看輕街頭塗鴉的藝術價值和社會意義；老牛明白許多時候「高手在民間」；也明白藝術有不同流派。但是，「九龍皇帝」曾先生的街頭「墨寶」是否達到進入世界級殿堂的水準，則值得商榷。也許，當年「獨具慧眼」的藝評家看中了曾先生「作品」的質樸、純真、獨特、隨意、不屬任何流派，因而大加讚賞。但如果僅僅如此就壓過了其他書畫家、藝術家，那麼，所有街頭垃圾都是獨特的、不屬任何流派的，都可以進入殿堂。（二零二一年十一月二十一日）

南海潛航

 

南海潛航（隨感）

十月二日，米國核動力潛艇康涅狄格號在「印太地區自由航行」（實際是在南中國海）潛航時，撞到不明物體；其後浮起，航向日本的基地。五日後的十月七日，米國向外界通報事件，但語焉不詳。中國外交部多次敦促米方說明具體地點、撞到何種物體、受損情況等方面的詳情，以滿足外界關注。十一月一日，米國海軍第七艦隊公布調查結果，稱是在南海水域撞到「未知的海底山」。十一月三日，米國海軍宣布，已依據第七艦隊指揮官托馬斯中將的指示，解除「康涅狄格」號艦長阿爾吉拉尼中校、副艦長卡欣少校，以及水手長羅傑斯的職務。海軍的聲明指出，將以上三人解職，是因為對他們「失去信心」。第七艦隊指揮官托馬斯中將稱，「如果有着正確的判斷、審慎的決策，以及遵從航行規劃、執行觀察小組和風險管理的程序，本可以防止這事發生」。

在米軍調查結果公布之前，網絡世界各種傳聞四起，有說是被中國海軍水底武器打的，但因為在南海近中國領海水域，所以米軍心虛不敢聲張；有說是撞到美軍自己在南中國海部署的水底水雷，自己「吃了啞巴虧」；有說是撞到遠古的沉船或者近代的貨櫃等硬物；更有說是被中國船民的拖網纏住螺旋槳而擱淺。米國海軍的「調查結果聲明」所述是否真相的全部，我們「吃瓜旁觀」的百姓當然不得而知，但至少是有個可以公開的結果向外界交代。

近日聯合國氣候變化大會在英國格拉斯哥舉行，中國最高領導人和俄羅斯總統沒有親身出席。米國總統拜登乘機借題發揮，說中國總是想當世界領袖，但連這樣大的峰會都不出席，算是什麼？中國外交部隨即反駁稱，應對氣候變化要靠實際行動而不是漂亮的語言。其實，中國為了抗擊疫情，最高領導人一直都沒有出國，許多國際會議（包括二十國峰會）和活動都是以視像方式進行，並非只是不出席格拉斯哥峰會；這次會議也有解振華作為代表出席。而且，國家主席代表中國人民在會上發表視像講話和文件，已經向世界作出二零三零年碳達峰、六零年實現碳中和的承諾，這比許多發達國家更超前和大膽。

有吹毛求髭者酸溜溜地說，中國是碳排放最多的國家，做得還不夠。各位看官比比看︰米國前總統特朗普宣布退出「巴黎協定」，就是連做都不想做，米國作為最大、最富有的發達國家，有資格說中國做得不夠嗎？中國從來沒有說過要當世界領袖，只期望全世界和平共處、共同發展。但這幾年一些人對中國的發展和進步總是看不順眼，總要在各個領域製造事端、處心積慮要圍剿，這只能理解為一些「先進國家」對中國的和平崛起因忌成恨。

香港作為中國的一個特別行政區，本來應該搞好自己從而對國家作貢獻；但是因為不斷有外來輸入的新冠病毒確診個案，以致本地小心翼翼達到「清零」多時，仍然未能與內地「免隔離通關」。可以看得出的原因當然是香港沒有與內地對接實行「健康碼」；而一日未能實現正常通關，就一日未能提振旅遊業、零售業、餐飲業，經濟重振就無從說起。近日香港取消四十類人員豁免檢疫措施，加強外防輸入。據港府官員稱，與內地專家對接商討有良好進展，預期明年二月逐步實施免隔離通關往來。姑且走着瞧吧。（二零二一年十一月七日）

泯滅人性

 

泯滅人性（隨感）

被市民封為「走私剋星」的水警總區女高級督察林婉儀，九月二十五日在香港境內水域追截走私「大飛」（大馬力高速快艇）時，所乘截擊艇遭私梟大飛惡意撞翻，同行兩警員受傷獲救，林則墮海失蹤，兩日後在大嶼山尋獲遺體。林婉儀盡忠職守，歷年堅守職責，功績卓越，今因公殉職，警隊同袍和市民深感痛心，當局決定將以警隊最高榮譽舉殯，向殉職女警作最後致敬。但有現職消防員、警員及懲教員等同為紀律部隊的人員，竟然在網上社交媒體貼文，發表嘲諷、抹黑及粵語「抵死」（活該）等幸災樂禍言論，令人震驚和憤慨。

紀律部隊評議會表示，對警務處高級督察林婉儀殉職後，社交媒體出現一些肆意就事件嘲諷、抹黑及幸災樂禍等言論，予以嚴厲譴責。紀律部隊評議會表示，這些言論對殉職者、其家屬及事件中受傷的警員毫不尊重，更打擊維護法紀的執法人員士氣。紀律部隊評議會對林婉儀殉職感悲痛及惋惜，向各其家人致以慰問，並祝願受傷的警員早日康復。

政府紀律部隊人員總工會發表聲明，指對警務處高級督察林婉儀殉職後，有別有用心人士在社交媒體發布奚落的標語及字句，對此惡意冒犯的行為，予以強烈譴責。聲明認為，有關行為無疑對離世者及家人極不尊重，在傷口上灑鹽令人齒冷；聲明稱，總工會尊重言論自由，但有關自由不可以凌駕仁義道德，更不應成為傷人的武器。聲明又提到，得悉當中流傳有紀律部隊人員涉及發佈相關言論，如經查證屬實，有關人士的行為顯然有違專業，不適合服務市民，也有違社會對公務員的期望，促請相關部門及決策局嚴肅跟進，並採取處分。

保安局局長鄧炳強十月二日接受訪問時，譴責社會上有人針對警員墮海殉職發表仇警、挖苦、譏諷的言論，認為是冷血、無人性的行為；他說幾名涉事紀律部隊人員已經停職，當局會嚴肅調查。鄧炳強慨嘆，「香港不知什麼時候變成一個這麼冷血嘅地方」，認為不論政治理念如何，都不應該挖苦遇難事件，他斥責相關人士若為紀律部隊人員，會懷疑他們「是否還有服務市民的初心」。

二零一九年六月開始的、以「反修例」為名的暴力衝擊浪潮，在幕後策劃者和一些「學者」、「名嘴」、「才子」、有法律背景政客的鼓吹和煽動下，許多年輕人包括大中學生和各行各業人員，參與暴動和非法集結，他們被那些黑手的歪理「洗腦」，失去是非判斷能力，滿懷「激情」地投入堵路、打砸、縱火、破壞。持續一年多的「黑暴事件」，也有不少公務員、現職紀律部隊人員參與。由此可見，黑暴「教主」的洗腦伎倆實在不能視作等閑。

如果說，前年參與「黑暴」的年輕人、公務員、紀律部隊人員是受人蒙蔽；那麼，時至今日，「香港國安法」實施已超過一年，黑白是非、合法非法已經清清楚楚，那就不能以「受蒙蔽」來掩飾自己的黑心了。特別是今年以來，當局要求公務員、公職人員以及經過民選進入管治架構的區議員，都要宣誓效忠中央和特區政府；如果有紀律部隊人員已經宣誓或簽署書面聲明，聲稱效忠特區政府，而實際上作出反政府行為，則應視為違反誓言，也證明該人員不適合服務市民，相關部門應該作出相應懲處，不可姑息。（二零二一年十月三日）

人間滄桑

人間滄桑（隨感）

米國總統拜登上任後不久就宣布，將會在今年九月之前從阿富汗撤軍，下決心擺脫身陷多年的泥沼。接近最後撤軍日子的這兩個星期，每天的新聞盡是二十年前被推翻的「塔利班」武裝組織攻佔各省會、控制大部分國土的消息。上星期日（八月十五日），最讓人不安的消息終於傳出︰塔利班進入首都喀布爾、文人政府總統出逃。至此，米國出兵阿富汗二十年的結果是︰以米軍灰頭土臉離開阿富汗、之前被視為「恐怖組織」的塔利班重掌政權告終。

二零零一年九月十一日上午九時零四分，美國發生恐怖份子騎劫客機撞向紐約世貿中心的「九一一事件」。米國認定是阿富汗塔利班政權支持的恐怖組織「阿爾蓋達」策劃，於是出兵阿富汗，推翻塔利班政權，扶植起一個「民選」的文人政府，米軍協助阿富汗維持治安和訓練當地政府軍，幾年後，在鄰國巴基斯坦境內突襲並擊斃被指是策劃「九一一事件」的「阿爾蓋達」頭目本．拉登。但在清除拉登之後，米軍把重點放到伊拉克，推翻薩達姆．侯賽因政權，讓塔利班在阿富汗南部得以喘息並重整旗鼓。等到米軍意識到塔利班日益壯大並不斷攻城掠地、要重新調整戰略，惜為時已晚。正如毛澤東的詩句︰「宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。」

如今，塔利班組織在阿富汗獨立日正式宣布，建立「阿富汗伊斯蘭酋長國」，當年的恐怖組織重掌政權，已經是無可改變的事實。塔利班組織一向被視為極端的伊斯蘭原教旨主義恐怖組織，神秘莫測，主要人物行蹤隱秘。二十年前統治阿富汗時，給世人的深刻印象是奉行保守的伊斯蘭律法、限制婦女活動、侵犯基本人權、與文明世界為敵。最讓世人憤慨的是，為了彰顯真主偉大、「清除異教」，不顧世界各國領袖、人民和史學界、文化界的強烈反對，堅持炸毀千年古蹟「巴米揚大佛」。世人對塔利班的往日劣跡記憶猶新。

但二十年後重掌政權，發言人宣稱，戰爭已經結束、仇恨已經過去，不會向前政府人員報復、將特赦囚犯、實行民族和解，不與別國為敵，不會實行西方的民主制度，將會按照伊斯蘭律法行事，建立包容的政府、允許婦女參與政府架構，承認婦女有受教育和就業的權利，並期待與各國保持和平友好關係。這個重新上台的政權特別提到，希望中國在阿富汗重建中發揮作用。塔利班第二號人物巴拉達爾上月曾經率團訪問中國、會見外長王毅；而中國外交部發言人華春瑩在回應提問時說︰「世界上沒有任何事物是一成不變的。現在的塔利班與以往相比，變得更理性」。既然如此，我們就「聽其言、觀其行」吧。

不過，米國及歐洲不承認由塔利班掌權的政權。歐盟委員會主席馮德萊恩強調不會承認塔利班政權，不會與塔利班有任何政治會談，並呼籲國際社會伸出援手協助逃離家園的阿富汗難民。加拿大當局明言「塔利班以武力推翻文人政府是非法的」，聲稱不會與塔利班打交道。據報道，米國已由阿富汗撤僑六千人，並再派六千美軍保護和協助撤僑行動。米軍警告塔利班不要干擾各國撤僑，否則米軍將有所行動予以嚴懲。但是米軍二十年還未能打敗塔利班，早已威風掃地，這樣的「嚴厲警告」有用嗎？（二零二一年八月二十二日）

執法必嚴

 

執法必嚴（隨感）

「七一」恐怖刺殺警員事件餘波未了。行兇者刺傷警員後自殺身亡，其後有人帶同幼童、攜白花到兇徒倒地之處「致祭」，有人稱殺警者為「勇者」、「烈士」，要向他「致敬」；也有人繼續在網上、群組、討論區散布仇警言論；某法律系講座教授稱︰「悼念（兇徒）也許只是同情；距離『鼓吹恐怖主義』很遠，不要無限上綱。」某大學學生會評議會一小撮人，竟然以團體名義，稱「感激（殺警）勇士作出的犧牲，我們默哀一分鐘，向烈士致敬」……。

幾個「知識分子」作為「專家證人」，在為去年七月一日駕駛插有「光復香港、時代革命」旗幟摩托車（港稱「電單車」）衝向警員、被控違反國安法的疑犯辯護時說，「光復」只是「恢復舊貌」、「光復祖業」，並無推翻現政府之意；「革命」也只是恢復秩序、爭取自由、為社會帶來改變。更有「學者」為偷襲警員的兇徒辯解，稱「針對平民百姓的武力行為才是恐怖主義，針對統治者和執法者的武力行為不算恐怖主義」云云。律政司長稱︰「參考聯合國安全理事會的決議及各國的反恐法例，都能清楚看到，無論針對平民或任何個人的嚴重犯罪行為，只要本質是透過製造恐慌去脅迫政府，已經可以被視為恐怖活動。這是簡單的常理，但竟然被一些所謂學者曲解，實在枉為人師，誤人子弟。」

香港走到今天暴力被歌頌、恐怖襲擊被美化、浪漫化、英雄化的地步，其實由來已久；也源於當政者軟弱無能、有法不依、執法不嚴。市民會記得，前一屆（二零一二年）立法會選情落定之後，當選議員依例進行宣誓，當時陳姓光頭者、梁姓長髮者、黃姓墨鏡者三人，就在宣誓之時「大玩野」。執政者並未將這些人取消資格，其後允許這些人「補宣誓」得以進入議事堂。此例一開，上屆（二零一六）游、劉、羅、姚等幾個年輕新晉議員，便照抄「前輩們」的舊橋段，肩披港獨旗幟、誓詞加入個人「私貨」，最後被裁定宣誓無效。

二零一三年當局提出新政改方案之時，有幕後策動者嚴密計劃、鼓動市民手持橫幅及黃色雨傘，包圍立法會；某大學戴姓法律學者、陳姓教授及朱姓宗教界人士，提出要「真普選」；若北京不答允便發動「佔領中環、癱瘓香港」來迫北京讓步。但北京不為所動，反而二零一四年定下「八三一框架」，於是這些人便高叫「佔領中環、立即啟動」。二零一四年的「佔中」、「佔旺」，已經有「勇武抗爭者」撬起行人道地磚作武器、破壞店鋪、打砸警員。

前年（二零一九）六月爆發的「反修例風波」，幕後勢力早有搞亂香港的通盤計策，一開始就有大量謠言抹黑警察、提出「解散警隊」；鼓動年輕人進行「三罷」、破壞交通、破壞地鐵、縱火、堵路；衝擊立法會和中聯辦；目的就是要迫北京出手鎮壓，向世界展現「香港已死」、「一國兩制失敗」。「反修例風波」最後由北京出手推出兩項「法寶」，一個是「國安法」，一個是「完善選舉制度」修訂，才使香港重新回到正軌。本來香港在許多領域都有法例，譬如說在立法會議員資格方面就有可以取消資格的法例，但前一屆當政者「大事化小」、沒有嚴格執行，才釀成後來的亂局。縱觀近十年來的香港亂局再由亂變治，要記取的教訓是︰一定要「有法必依、執法必嚴」。（二零二一年七月十一日）

孤狼恐襲

 孤狼恐襲（隨感）

七月一日，北京舉行慶祝中共建黨一百週年大會，香港則是特區政府成立二十四週年的公眾假期，市民正輕鬆享受悠閒假日。但企圖針對政府、針對北京政權、破壞社會安寧的人，一直賊心不死。七一前夕，有人在網上揚言「要血洗某地、行刺某名人」，警方破獲一個製造爆炸品和仿製槍械的團伙，起出證物，拘捕兩人。七一凌晨，有人向禮賓府擲燃燒彈，引起小火，未有傷亡。七一當晚十時十分，在銅鑼灣鬧市崇光百貨門外，一名正在執勤巡邏的警員，被人從背後用尖刀突襲受重傷；行兇者逃走時自戕倒地，送院急救證實死亡。新上任的保安局長、原警務處長鄧炳強稱，這是孤狼式的恐怖襲擊。

第二日，大批警員身穿防護背心在案發現場調查搜證，竟然有家長帶着幾歲大的孩子，手持白花，往兇徒倒地處獻花；旁邊也有一些身穿黑衣的年輕人，手持白花準備前往兇徒倒地處。偷襲警員之後自殺身亡的死者，是持刀對警員行兇的恐怖份子，家長竟然帶孩子向自殺的恐怖份子獻花致意，難道要讓孩子向這樣的以恐怖冷血手段對付執勤警員的歹徒學習？難道要向下一代灌輸宣揚暴力、美化暴力、英雄化暴力的思想？

事發後，網上有人群起悼念殺警自殺死者，並發起現場悼念活動。警方稱，留意到網上有人悼念一名企圖謀殺警察及後自殘導致身亡的男子，並稱呼該名男子為「烈士」、「勇者」，向其致敬，公然支持明目張膽的嚴重暴力違法行為，同時企圖浪漫化及英雄化兇徒泯滅人性的冷血行徑，並從中煽動仇恨，警方予以強烈譴責。警察評議會職方協會和懲教署員工工會，也嚴厲譴責「英雄化」暴力兇徒行徑的言論，批評煽動仇恨，或變相鼓勵更多人仿效兇殘違法行為。

自殺死者原所任職的老牌盒裝飲品公司，冒出了一個「本公司員工在七一事件中不幸去世」，「向死者家屬表示慰問」的「內部通告」，在網上平台瘋傳，引起民情嘩然。其後該大公司發聲明澄清，只是公司內某個員工自行撰文，並未得到公司授權、不代表公司立場。該公司聲明稱，集團長期支持香港繁榮穩定及發展，嚴厲譴責暴力和破壞香港社會安定的行為，集團全力支持及配合香港政府，根據《港區國安法》，全面調查銅鑼灣事件。

有人問︰是否因為警方禁止某些團體申請在七一舉行的集會和遊行，七一當日大範圍封鎖維園和銅鑼灣一些道路，堵塞市民宣洩不滿的渠道，才迫使市民暴力抗爭？鄧炳強說這完全是本未倒置的講法，一直以來社會上有人散播這樣的歪理，警方一定會嚴正執法，保護市民安全、保障社會安寧。

新上任的政務司長李家超接受電視台訪問時，直言對有家長帶孩子去向死者獻花感到心寒。他說，去銅鑼灣獻花的人，意識非常壞，等同叫人繼續做類似的恐怖活動。如果有人宣揚或煽動恐怖活動，有可能違反國安法。他說，以往香港流傳一些壞訊息，一些人以為只要相信自己正確，就不必守法，自由等於無法無天的自由，不必考慮他人。李家超說，市民如果不滿政府施政，應以合理合法方式提出，不可以為所欲為，不可以與恐怖活動混為一談。每一個人都應該守法，應該向暴力說不，應該譴責恐怖活動。（二零二一年七月四日）