Saturday, November 11, 2023

高音喇叭



高音喇叭
(隨感)

新一屆區議會地區直選議席提名期結束後,大街上就多了裝在汽車上的高音喇叭沿街叫嚷的聲音。我老牛對這種「宣傳車」的聲音很反感、很恐懼、很抗拒,原因是,這種宣傳方式和高頻率、高分貝聲音,令我想起五十多年前(當時老牛還是尚在中國內地生活的中學生),中國「文化大革命」的荒謬歲月。



一九六六年夏天,偉人一聲令下,中國內地爆發一場名為「文化大革命」的社會動亂,學校停課、學生四出「串連」,「紅五類」們組成「紅衛兵」,欺壓家庭背景不「紅」的同學,甚至打死老師、校長;一九六七年初,各地「革命群眾」組織「奪權」,不同派別互相攻擊,不同組織不同派別的高音喇叭宣傳車在大街上來回叫囂,然後發生武鬥,甚至有人死於非命,小小百姓成天生活在惶恐之中。雖然這裏是香港不是中國內地,雖然那場名為「文革」的荒唐歲月已經過去幾十年,但這種高音喇叭聲音仍然勾起那年月的恐怖記憶。



當時偉人的御用文人將文革的內亂稱為「大民主」,但實踐證明,那不但不是什麼民主、只是無政府主義;而且這種所謂「大民主」之下的批鬥甚至武鬥、打砸搶,人人自危,社會亂套,生產停滯,國民經濟陷入崩潰邊緣。最終,毛派軍隊「軍管」,恢復社會秩序、恢復正常生產活動。一九七六年九月偉人去世,繼承者立即宣布文革結束。這種特殊年代的「大民主」實在是一場噩夢。



香港向來是自由社會,英國管治之下甚少「民主」,只是八十年代以來,港英當局才突然加快「民主」步伐。一直以來,政治團體或者有意從政的人士,都會搞個「地區辦事處」,與市民接觸。有志為群眾辦好事辦實事,就應該腳踏實地,與民眾一起為地區治理出謀劃策;依靠一個團體的力量去發動群眾,為群眾解決難題,群眾自然擁護你。也許出動「宣傳車」是為了擴大宣傳、提高知名度。但如果平日不做實事,臨近選舉才「蒲頭」,出動宣傳車自吹自擂,會有實效嗎?而且,地區上的市民百姓眼裏,誰是值得支持的人,其實心中有數,選民的投票意向不會因為宣傳車高音喇叭的聲響而改變。





三十幾年來,人們都看到台灣議事堂內「立委」們的肢體衝突,看到香港立法會的許多混亂場面,老牛對這種「劣質民主」甚為抗拒。一九八七年,台灣民進黨籍立委朱高正在議會中出手打人,一戰成名;近幾年來的二零一七、二零二零年,台灣議事堂都有肢體衝突「揚名國際」。香港一名親台的黃姓立法會議員,早就想將台灣議事堂的「講武文化」引入香港,於是二零零零年以來,立法會會議上擲文件、搶手機、扔水杯、舉牌叫罵等惡行層出不窮。特別是二零一九年的「反修例事件」,一堆反對派以為時機已到,在議會內倒行逆施,不但撕文件、潑臭液、扔垃圾,還喪心病狂地侮辱、謾罵、圍攻政府官員。




幸好香港在實施國安法以及落實愛國者治港原則後,那些不願效忠中央和特區政府的反對派被取消資格趕出議會,如今參選者已被認為是愛國人士才有資格參選。期望以後都不要再出現那些擾亂會議廳的亂象,讓香港真正進入「良政善治」的階段。既然如此,有心從政者還是腳踏實地為群眾辦實事好了,那些令人心煩的高音喇叭宣傳車就不必再喧囂了吧。(二零二三年十一月十一日)

4 comments:

peace said...

文革期間我年紀尚小,而且在香港沒有親歷其境,但今時今日還有不少人老是搬出當年文革的慘況以証明今日的大陸是多麼殘暴,可見文革禍害多深。

cowboy said...

謝謝和平兄到訪並留下雅評。「文革」是偉人晚年的污點,是對中國內地的極大破壞,所以官方定性為「十年動亂」。文革最初兩年的大混亂、武鬥、奪權,真正是「史無前例」。一九年香港「黑暴」,許多媒體及年長人士都視之為香港版的「文革」,實在是遺禍深遠。中國內地經過幾十年的努力,已經擺脫了「文革」的禍害,經濟發展和人民生活都已上了新的台階。但香港竟然有人模仿文革搞打砸搶燒,實在不明白他們想要做什麼。

森源 said...

自從一九年後,才知道那些區議是真做事,那些專搞事...
以我認為區議員的聲音不能一面倒,最緊要是真正幫到有需要的市民,不是一味說愛國愛港,打壓異己,就叫做好...

cowboy said...

森伯伯說得有理。正如老牛上一篇小文提到的「矯枉過正」,不能強調「愛國愛港」就把不同聲音看作是「不愛國不愛港」,也不能只看那些震耳欲聾的愛國口號而不看人品、學識和能力,以及治理社區問題、幫助市民的辦事能力。更不能藉口「審核是否愛國」而排斥異己、黨同伐異、製造矛盾。