民主專利（隨感）
近日（二零二一年十二月九日和十日），米國搞了個什麼「民主峰會」。據媒體報導，由米國提出、主導的「峰會」只邀請一部分國家參加，另外一些則沒有被邀請。中國政府一向被米國等「民主國家」視為「極權專制」國家，不獲邀請自是意料中事；台灣當局有米國撐腰，稱是「理念和價值觀相同」而受米國邀請也屬理所當然；而香港的逃亡政客、某政治團體羅姓前頭目，竟成為「嘉賓」並以視像發言，老牛覺得米國搞這些小動作比小學生更低水平。
什麼是「民主」？清末打開國門時，最初向西方學習的先賢創造了一個原本在中文中沒有的新詞「民主」，意思就是人民做主︰人民在政治上享有平等的發表意見的自由及管理國家的權利。十九世紀末開始，各國人民為推翻封建帝制、建立民主制度而奮鬥，產生了一系列以民主為標榜的政體。有的國家用「君主立憲制」；有的國家廢除君主、建立「共和」；有的國家出現兩黨制，有的是多黨競爭，有的國家則是一直由一個政黨管理。可見，自從人類產生「民主」的概念，民主就不是只有一種模式，更不是某一國、一黨、一人的專利。
香港實施殖民主義制度一百五十六年，從無「民主」可言。在八十年代中英聯合聲明簽署、訂明香港將於一九九七年七月一日歸還中國。「香港前途問題」塵埃落定，港英政府引入民選議員，並給香港人一個不切實際的民主期望。港英當局為將於九七年七月一日建立的特區政府和同日開始實施的「基本法」製造麻煩，故意在九七前（仍是英國權力之內）大改立法局組成，故意不與將來的特區立法機關銜接，另搞一套。北京當局不得不在九七前、在深圳開會成立「臨時立法會」，並宣布港英最後一屆立法局議員不能「坐直通車」過渡到特區時代，全部要在九七年六月三十日晚「下車」。這便是九七回歸時期中英兩國鬥法的概況，也是九七回歸後那些所謂「民主派」一直要製造事端的由來。
北京當局在一九九零年頒布的「基本法」，承諾「循序漸進」最終實現一人一票普選的目標。回歸後由董先生到曾先生到梁先生，幾次推動「政改」、逐步增加民選成分，以達到基本法提出的「循序漸進」的要求。但每一次推出的「政改方案」，都因為有人堅持「立即普選」、不接受「循序漸進」、最後以全部「民主派」議員「綑綁式」投票反對，「政改方案」不獲通過，十幾年一直是「原地踏步」。二零一二年的政改方案，本來有人又要重施故技，幸好當時華叔力排眾議提出反建議，得到北京接納，才有後來的略為增加民主成分的選舉。
但是這次選出的「民主派」議員基本上不是議政，而是以拉布（故意拖延）、爭吵、肢體衝突甚至潑髒水等方式破壞立法會會議，以達到癱瘓政府施政的目的。到二零一九年六月，更是以「反修例」為名，煽惑一些人用暴力破壞社會安寧，以脅逼政府就範。一連串的暴力衝擊，迫使北京推出「國安法」來止暴制亂，然後推動「完善選舉制度、實現愛國者治港」，才讓香港由亂而治、重新回到正軌。那位曾經高喊「民主」口號的羅姓逃亡者，完全露出反中亂港的真面目，卻成了米國「民主峰會」的貴賓，由此可見米國搞個小圈子峰會，無非只是要做場戲給中國看而已，所以北京其實也不必有太大反應。（二零二一年十二月十二日）
6 comments:
美國的所謂「民主」，只是一個給美國蓄意曲解而用作打壓不肯向美國屈服的國家的名詞。我也崇尚民主，但我盼望的民主是國家以民為先，以民為本，為人民謀幸福，今日中國做到了，或者做得仍未夠完美，但會逐步改善。
謝謝和平天使。米式「民主」曾經讓許多人視為標本、為之瘋狂。但時至今日，米式「民主」已經冒露出它的不足和缺陷︰民主觀念依賴的自由過分泛濫，變成極端的自私和罔顧他人、擁槍權利變成槍擊案頻生，直接威脅他人的生命。這樣的民主已令國家被「民主」所累，如今發展受制，只能怨自己的制度，不能怨他人崛起。
「民主」(看你如何理解)？
以民為主：以人民的幸福、利益為主。(目的才重要，方式是其次)
由民作主：由人民決定，自負後果。(少數服從多數)
取態不同，冇絕對標準。但由民作主，會引發更多問題。民主→氓主(暴民政治)。
謝謝過客博友。是的，「民主」一詞只是中文新造的詞，追查這個外國用語的原意，是言論自由和表達權利，最終要「少數服從多數」。一旦過分自由和放任民粹泛濫，甚至出現暴民政治，變成無政府主義，「民主」就變質，變成破壞，變成社會動亂。藉「民主」之名行暴力破壞、欺壓不同意見者之實，就是不是人民和社會之福，而是災難。
曾經看過一本由一位美國教授寫的書"民主概論"，書中說少數服從多數當然是民主的表現，但這種少數服從多數必須是有條件的、受制約的，否則會為社會造成災難，打個比喻，如果發動公投「所有人免交稅」，贊成的一定比反對的多，社會可以承受嗎？
謝謝和平兄。是的，任何「民主」、「自由」都是有條件、受制約的，還要符合社會整體利益和實際可行性。如果學生在學校提出不考試、不做功課，當然大部分人贊成，那麼教育就沒法教了。
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